自分がどうしたいのかが大事です。

「どーせ無理を無くしても、
戦争も暴力も無くならない。
なぜなら、人間には欲があるからです。」

と、言われたことがあります。

このロジックには、いろんな問題があります。

まず、
どーせ無理を無くしても、戦争も暴力も無くならない、
ということの、証拠が無いです。
というか、過去に実施されていないと思いますから、
データーが無いです。
でも、この可能性はゼロではありません。

どーせ無理を無くすると、戦争も暴力も無くなる、
というのも、同じく証拠は無いです。
しかし、その可能性は、ゼロではありません。

可能性がゼロである、ということを証明するのは、
とてつもなく難しいことです。

つぎに、
人間に欲があるから、戦争や暴力が生じる。
ということも、その関連性を１００％裏付ける証拠は無いです。

実際、僕にも欲はあります。
でも、僕は暴力をつかいません。
それでも、自分のやりたいことは実現していっています。

「どーせ無理を無くしても、
戦争も暴力も無くならない。
なぜなら、人間には欲があるからです。」
これは、もっともらしく聞こえます。
でも、この理論は正しいとは言い切れません。

もちろん

「どーせ無理を無くしたら、戦争や暴力が無くなる」
も、正しいとは言い切れません。

だから、この状態で、どちらが正しいかを議論しても、
YMOのコントのようになるだけです。
「いーものもある。だけど、悪いものもある！」



実は、こう言う状態で、一番大事なのは、
「じゃあ、自分はどうしたいんよ？」
なんです。

僕は、戦争も暴力も無くしたいのです。
だから、可能性のあることをやるのです。
おなじく、戦争と暴力を無くしたい人と力をあわせたいのです。
だから僕は、しゃべります。

「どーせ無理を無くしても、
戦争も暴力も無くならない。
なぜなら、人間には欲があるからです。」
と言えてしまう人は、戦争や暴力を、無くしたくない？
今のところ自分は巻き込まれなさそうだから、どうでもいい？
戦争も暴力も必要？


大事なのは、自分がどうしたいか、です。

僕は、戦争も暴力も無くしたいのです。
だから、仲間を探すのです。